水調(diào)歌頭

江上春山遠(yuǎn)，

山下暮云長(zhǎng)。

相留相送，時(shí)見(jiàn)雙燕語(yǔ)風(fēng)檣。

滿目飛花萬(wàn)點(diǎn)，

回首故人千里，把酒沃愁腸。

回雁峰前路，

煙樹(shù)正蒼蒼。

漏聲殘，

燈焰短，

烏啼香。

浮云飛絮，一身將影向?yàn)t湘。

多少風(fēng)前月下，

迤邐天涯海角，

魂夢(mèng)亦凄涼。

又是春將暮，

無(wú)語(yǔ)對(duì)斜陽(yáng)。

〔作者介紹〕

白玉蟾，姓葛名長(zhǎng)庚，字白叟，宋代瓊山五原人。年十二，曾應(yīng)童子試。則棄其學(xué)，潛游黎母諸山中。后長(zhǎng)游外方，來(lái)往于羅浮、武夷、天臺(tái)、金華、九曲等名山，尋仙訪道，采藥煉丹，吟詩(shī)作畫，最后逝于武夷山中，被視為李太白一流人物。其詩(shī)流露出一種飄逸之氣。明成化十年（1474）海南詩(shī)人王佐往福建邵武任同知時(shí)，曾特意進(jìn)山探訪這一同鄉(xiāng)前輩修煉的故址止庵。其時(shí)距白玉蟾逝世已二百余年，但止庵一帶舊貌依稀，“上山多靈芽，下澗多瑤草。景物且夷曠，山水亦絕好”。山上的道人還藏有這位同鄉(xiāng)前輩的詩(shī)賦，出以相贈(zèng)，王佐稱其“仙集響瑯瑯”，并持歸海南故鄉(xiāng)。白玉蟾著有《上清武夷玉隆瓊海向道文集》六卷，續(xù)集二卷。后人合編為《白真人集》十集。

〔說(shuō)明〕

白玉蟾有云游四方和道士生活的薰陶，因而他的作品清雋飄逸。這首詞賦離愁，從“春山”、“暮云”以下，選用一連串最能叫人愁絕的景物，間用比興與直接抒寫之法，多方面渲染個(gè)人情緒，寫得愁腸百轉(zhuǎn)，深沉郁結(jié)。然而詞篇從“相留相送”寫起，一氣經(jīng)過(guò)回雁峰、瀟湘，直至天涯海角，又似江河流注，雖千回百轉(zhuǎn)，卻能一往直前。氣脈貫通，氣韻生動(dòng)，實(shí)是詞中珍品。